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GAÏA Info Plus…

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Livres, films, articles sur la nature et la santé. Books, Movies and Articles on Nature and Health. Saving The PLanet One Household at a Time/Sauvons la Terre un Foyer à la Fois!

Publié le par Gilles Morand

Constituant une déclaration de votre divinité souveraine, Le Code Sophia® est un texte sacré visionnaire pour le mouvement du Christ féminin divin qui se répand actuellement sur la planète. Ce livre est une transmission vivante dans laquelle sont encodées des révélations directes destinées à activer votre rôle important d’éclaireurs révolutionnaires pour l’éveil de l’humanité. La cosmologie du Code Sophia présente un modèle universel permettant d’incarner le retour de la conscience du Christ féminin divin. Révèle et active les chromosomes cristallins de votre génome divin, grâce auquel vous pouvez incarner la souveraineté de votre Soi supérieur. Contient, dans leurs propres mots, les récits de vie héroïques et les initiations codées de Maîtres féminins divins ascensionnés, parmi lesquels : Isis, Hathor, Tara Verte, Mère Marie, Marie Madeleine, Guan Yin et Femme Bison Blanc. Ce volume d’introduction présente un cursus d’école de mystères moderne, qui vous permet de réaliser votre potentiel le plus élevé grâce au mentorat de la Tribu des dragons de Sophia®. Recevez, téléchargées directement depuis les Maîtres ascensionnés, les ordres angéliques et les Nations stellaires, des révélations au sujet du Féminin divin qui vous aideront à incarner votre Soi supérieur. Rencontrez les plus hauts séraphins de Sophia : les Dragons de Sophia®, des Mères Créatrices et guides angéliques qui vous initieront à votre souveraineté, afin que vous puissiez l’actualiser. Grâce à ces initiations, vous rejoindrez une communauté planétaire de Travailleurs de lumière agissant à l’unisson, tel un seul Dragon d’or de la conscience de Christ Sophia, dans le but de cocréer le Paradis sur Terre.

De nouvelles découvertes en biologie et en neurosciences révèlent comment la structure du langage peut véritablement changer les relations entre nos neurones, nos cerveaux et nos cœurs. Déjà, il y a des millénaires, nos ancêtres comprenaient intuitivement cette relation. Ils ont créé des modèles verbaux précis destinés à procurer confort, guérison, force et puissance intérieure en période difficile, et encodé ces paroles efficaces dans des prières, des psalmodies, des mantras, des hymnes et des Écritures saintes, à l’intention des générations futures. À présent, Gregg Braden, penseur influent, décode ces paroles fortes et vous les remet. Ce livre compact et élégant contient des codes de sagesse qui touchent au cœur des plus grandes épreuves de la vie, des exigences les plus difficiles, et des leçons les plus contraignantes. Vous y trouverez des façons de guérir la perte et la peine, d’affronter vos peurs inavouées, de trouver la certitude devant des choix incertains et d’arriver au pardon, ainsi que des paraboles anciennes qui offrent un raccourci vers la résolution des plus profonds mystères de la vie.

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Publié le par Gilles Morand
Utilisation du LSD pour imprimer l'expérience tibétaine et bouddhiste
par le Dr. Timothy Leary, Ph.D.

 

Un guide pour une expérience psychédélique réussie
Planification d'une session
Préparation
Quelques recommandations pratiques
Le cadre
Le guide psychédélique
La période de perte d'ego ou d'ecstasy sans jeu
 
En lisant ce manuel préparatoire, on peut immédiatement reconnaître des symptômes et des expériences qui pourraient autrement être terrifiants, uniquement par manque de compréhension. La reconnaissance est le mot clé. Reconnaître et localiser le niveau de conscience. Ce guide peut également être utilisé pour éviter les voyages paranoïaques ou pour retrouver la transcendance si elle a été perdue. Si l'expérience commence par la lumière, la paix, l'unité mystique, la compréhension, et se poursuit sur cette voie, alors il n'est pas nécessaire de se souvenir du manuel ou de vous le faire relire. Comme une carte routière, ne la consultez que lorsque vous l'avez perdue, ou lorsque vous souhaitez changer de cap.
 
Planification d'une session
 
Quel est l'objectif ? L'hindouisme classique suggère quatre possibilités :
Accroissement du pouvoir personnel, compréhension intellectuelle, meilleure connaissance de soi et de la culture, amélioration de la situation de vie, apprentissage accéléré, développement professionnel.
Devoir, aide des autres, soins, réhabilitation, renaissance pour ses semblables.
Plaisir, plaisir sensuel, plaisir esthétique, proximité interpersonnelle, expérience pure.
Trancendance, libération de l'ego et des limites de l'espace-temps ; réalisation d'une union mystique.
 
      L'accent mis par le manuel sur le dernier objectif n'exclut pas les autres objectifs - en fait, il garantit leur réalisation car l'illumination exige que la personne soit capable de dépasser les problèmes de personnalité, de rôle et de statut professionnel. L'initié peut décider à l'avance de consacrer son expérience psychédélique à l'un des quatre objectifs.
 
      Dans l'expérience transcendante extravertie, le moi est fusionné de manière extatique avec des objets extérieurs (par exemple, des fleurs, d'autres personnes). Dans l'état introverti, le moi est fusionné avec les processus internes de la vie (lumières, ondes d'énergie, événements corporels, formes biologiques, etc.) ). Ces deux états peuvent être négatifs plutôt que positifs, selon le décor et l'environnement du voyageur. Pour l'expérience mystique extravertie, on apportera à la séance des bougies, des images, des livres, de l'encens, de la musique ou des passages enregistrés pour guider la conscience dans la direction souhaitée. Une expérience introvertie nécessite l'élimination de toute stimulation : pas de lumière, pas de son, pas d'odeur, pas de mouvement.
 
      Le mode de communication avec les autres participants doit également être convenu au préalable, afin d'éviter les mauvaises interprétations pendant la période de sensibilité accrue de la transcendance de l'ego.
 
      Si plusieurs personnes participent à une même séance, elles doivent au moins être conscientes des objectifs de chacun. Des manipulations inattendues ou non souhaitées peuvent facilement "piéger" les autres voyageurs dans des illusions paranoïaques.  
 
Préparation
Les produits chimiques psychédéliques ne sont pas des drogues au sens habituel du terme. Il n'y a pas de réaction somatique ou psychologique spécifique. Plus la préparation est bonne, plus la séance est extatique et pertinente. Lors des premières séances avec des personnes non préparées, le décor et l'environnement - en particulier les actions des autres - sont les plus importants. L'ensemble à long terme fait référence à l'histoire personnelle, à la personnalité durable, au type de personne que vous êtes. Vos peurs, désirs, conflits, culpabilités, passions secrètes, déterminent la façon dont vous interprétez et gérez toute séance psychédélique. Les mécanismes de réflexes, les défenses, les manœuvres de protection, généralement utilisés pour gérer l'anxiété, sont peut-être plus importants. La flexibilité, la confiance de base, la foi philosophique, l'ouverture humaine, le courage, la chaleur interpersonnelle, la créativité, permettent de s'amuser et d'apprendre facilement. La rigidité, le désir de contrôler, la méfiance, le cynisme, l'étroitesse, la lâcheté, la froideur, rendent toute nouvelle situation menaçante. Le plus important est la perspicacité. La personne qui a une certaine compréhension de ses propres mécanismes, qui peut reconnaître quand elle ne fonctionne pas comme elle le souhaiterait, est mieux à même de s'adapter à n'importe quel défi - même l'effondrement soudain de son ego.
      L'ensemble immédiat fait référence aux attentes concernant la session elle-même. Les gens ont naturellement tendance à imposer des perspectives personnelles et sociales à toute nouvelle situation. Par exemple, certains sujets mal préparés imposent inconsciemment un modèle médical à l'expérience. Ils recherchent les symptômes, interprètent chaque nouvelle sensation en termes de maladie/santé et, si l'anxiété se développe, demandent des tranquillisants. Il arrive que des séances mal planifiées se terminent par une demande de consultation d'un médecin par le sujet.
 
      La rébellion contre les conventions peut motiver certaines personnes qui prennent ce médicament. L'idée naïve de faire quelque chose de "lointain" ou de vaguement vilain peut brouiller l'expérience.
 
      Le LSD offre de vastes possibilités d'apprentissage accéléré et de recherche scientifique, mais pour les premières séances, les réactions intellectuelles peuvent devenir des pièges. "Eteignez votre esprit" est le meilleur conseil pour les novices. Après avoir appris à faire bouger votre conscience - en perte d'ego et en retour, à volonté - des exercices intellectuels peuvent être intégrés à l'expérience psychédélique. L'objectif est de vous libérer.
 

 
 

SMI2LE : La pensée futuriste de Timothy Leary

Publié le 17 novembre 2010 - 11 Commentaires

Leary arrêté par les DEAThere sont de nombreux noms dans le monde de la pensée futuriste passé et présent, mais un qui est souvent négligé malgré son impact influent est le Grand Prêtre du mouvement psychédélique : le Dr Timothy Leary.

 

Leary a vécu une vie variée, remplie de recherches scientifiques, de thérapies psychédéliques, d'explorations métaphysiques, de commentaires sociaux et d'oppression gouvernementale. Pendant son séjour en prison, il a développé une philosophie futuriste résumée dans la phrase S.M.I2.L.E. - Space Migration, Increased Intelligence, Life Extension. Ces idées sont nées de l'intérêt que Leary a toujours porté à l'évolution de l'humanité, loin de nos racines primaires, mais elles ont également eu une autre influence que Leary a appelée la "transmission des graines d'étoile".

 

Les transmissions Starseed sont une série d'expériences de télépathie de groupe qui ont eu lieu pendant la période de détention de Leary. Ces expériences auraient abouti à une communication avec une sorte d'intelligence extraterrestre, qui, par une série de messages assez mystérieux, a établi le programme futuriste auquel Leary allait adhérer de façon assez stricte pendant la dernière partie de sa vie. Quoi qu'il se soit passé pendant cette période, cela a certainement eu un impact profond sur l'homme et ses idées sur le progrès futur.

 

Maintenant que vous comprenez un peu le contexte dans lequel s'inscrit la philosophie futuriste du Dr Timothy Leary, examinons la situation pour chacune de ces trois catégories. De son vivant, Leary était assez optimiste quant au fait que beaucoup de ces choses, en particulier la prolongation de la vie, seraient très bien avancées de son vivant. Malheureusement, cela ne s'est pas produit aussi rapidement qu'il l'avait imaginé ; cependant, nous commençons certainement à approcher une période de l'histoire humaine où la formule SMI2LE sera de plus en plus pertinente. Voyons donc rapidement où en est chacun des trois secteurs :

 

La migration spatiale :

Depuis l'époque de Leary, la compréhension et l'exploration de l'espace et de la structure de l'univers ont certainement beaucoup progressé.  Cependant, en ce qui concerne la migration humaine dans l'espace, il ne s'est pas passé grand-chose.  Cela ne signifie pas pour autant que nous ne progressons pas dans cette direction.

 

Nous avons maintenant une industrie du tourisme spatial en développement qui fait entrer l'argent des entreprises privées dans l'arène.  Les niveaux de financement de la NASA sont un indicateur évident à surveiller lorsqu'il s'agit d'initiatives gouvernementales, et pour le moment, les États-Unis semblent un peu indécis sur la voie qu'ils veulent suivre exactement dans ce domaine.  Obama veut augmenter les dépenses, en se concentrant particulièrement sur l'acheminement des personnes vers la Station spatiale internationale, et en continuant à faire pression pour une éventuelle mission habitée vers Mars.

 

Malgré tout cela, il semble que la véritable migration spatiale (et en particulier tout ce qui se trouve au-delà de la surface de notre propre Lune) soit encore lointaine.  La technologie pour ce genre d'entreprise nécessite des délais d'exécution très longs et, avec les mesures d'austérité généralisées actuellement mises en place, la migration spatiale n'est malheureusement qu'une de ces choses qui devient de moins en moins une priorité.  Le premier et le plus évident signe à surveiller dans ce domaine est la première mission habitée vers Mars - qui, selon les indications actuelles, commencera vers 2030 au plus tôt.

 

Une intelligence accrue :

Progrès (image par kevindooley, Flickr, CC)Cette catégorie est intéressante à essayer et à examiner, car elle peut vraiment couvrir beaucoup de choses différentes.  Pour Leary, cette composante était nécessaire afin d'utiliser correctement la technologie révolutionnaire et la compréhension de notre rôle dans l'univers.  Mais il y a plusieurs façons d'aborder cette question dans un contexte moderne.

 

Pour commencer, l'avènement d'Internet et son omniprésence croissante dans nos économies de la connaissance pourraient être décrits comme une sorte d'augmentation de l'intelligence.  En particulier avec les technologies émergentes telles que la réalité augmentée, nous voyons maintenant de plus en plus d'informations se superposer au monde qui nous entoure (avec des applications très intéressantes, voire vitales).  La mémorisation de faits historiques et d'autres informations apprises par cœur devient également de moins en moins pertinente, car la vitesse à laquelle nous pouvons accéder à ces informations augmente pour atteindre des niveaux presque instantanés.

 

Bien sûr, cette façon de voir les choses ignore quelque peu notre capacité à faire quoi que ce soit de vraiment novateur avec ces informations - ce qui est vraiment plus conforme à ce dont parlait M. Leary.  À bien des égards, l'augmentation des renseignements a été considérée par M. Leary comme un résultat assez littéral des produits pharmaceutiques neurologiques qui augmenteraient les capacités de notre cerveau.  À d'autres égards, elle a été perçue dans un sens plus métaphysique : notre capacité à utiliser notre intelligence pour comprendre les "tunnels de la réalité" dans lesquels nous vivons, pour développer une méta-intelligence capable de s'examiner elle-même, d'agir sur elle et de développer notre propre personnalité en conséquence.

 

Dans ce dernier sens, il est difficile de savoir vraiment si nous progressons ou non dans le sens envisagé par Leary.  Certes, il semble que les gens d'aujourd'hui soient tout aussi susceptibles qu'auparavant d'être pris dans leurs propres paradigmes culturels et émotionnels ; cela dit, il existe aujourd'hui un corpus littéraire largement accru qui explique ce fait et les processus nombreux et variés disponibles pour tenter de le surmonter.  Il est difficile de déterminer si, en tant qu'individus, nous devenons plus "intelligents" ou non, mais il semble que nous développions au moins un sous-groupe croissant de personnes réfléchies qui vont de l'avant pour le reste d'entre nous.

 

Prolongation de la vie :

La dernière partie de la trilogie S.M.I2.L.E. de Leary est probablement celle qui est la plus proche d'un véritable progrès.  Cette catégorie est en fait composée de deux parties, la première est l'élimination de la mort précoce et la seconde est l'extension de la durée de vie maximale.  En ce qui concerne la première partie de l'équation de l'allongement de la durée de vie, nous progressons à pas de géant, même si nous ne faisons qu'examiner les 30 à 40 dernières années, depuis que Leary a commencé à discuter de ses idées futuristes.  Des domaines tels que le traitement du cancer ont connu des progrès remarquables au cours des dernières années.

 

Dans le monde développé, l'espérance de vie moyenne est aujourd'hui d'environ 80 ans et a augmenté d'environ 10 % au cours des 20 ou 30 dernières années.  Le catalogage de notre code génétique est un facteur important qui influencera notre capacité à prolonger notre durée de vie maximale, ainsi qu'à éliminer les décès prématurés.  Sans surprise, la révélation du code génétique était au centre des concepts de SMI2LE de Leary et devait jouer un rôle absolument central dans tout ce qui l'entourait.

 

La recherche sur la longévité est quelque chose qui semble toujours beaucoup plus prometteuse qu'elle ne l'est.  Depuis des décennies, les scientifiques spécialisés dans la longévité sont optimistes quant à la possibilité d'obtenir "seulement quelques années de plus", mais malheureusement, la réalité semble plus éloignée que cela.  Cependant, même selon des estimations prudentes, au milieu du 21e siècle (c'est-à-dire dans 40 à 50 ans), nous devrions avoir fait de grands progrès pour comprendre l'impact de notre ADN sur la création de structures cellulaires de plus en plus fragiles et endommagées.  Une fois que nous aurons compris cela, nous nous rapprocherons de plus en plus d'une véritable prolongation de notre durée de vie maximale.

 

En attendant, bien sûr, notre capacité à éliminer les décès précoces augmente par ordre de grandeur tous les 5 à 10 ans - et il n'est donc pas impossible de dire que la grande majorité des personnes actuellement âgées de moins de 20 ans dans le monde développé vivront au-delà de 100 ans (en dehors de tout décès accidentel ou non naturel).

 

Ginsberg, Leary et Lilly

Ginsberg, Leary et Lilly - une conversation qui vaut la peine d'être suivie !

 

Dans l'ensemble, ce que Leary a fourni est un résumé assez intéressant de trois grandes catégories sur lesquelles la pensée futuriste devrait se concentrer.  Selon lui, ces trois catégories sont celles qui sont nécessaires pour que la race humaine puisse véritablement inhérente à sa destinée biologique et cosmique.  Pour dire vraiment que nous avons "progressé".

 

Peu importe ce que nous pensons de la philosophie/théologie/science personnelle de Leary, il est difficile de nier le fait que la migration spatiale, l'augmentation de l'intelligence et l'extension de la vie joueraient un rôle central dans tout scénario futuriste utopique que nous pourrions imaginer.

 

Il est très difficile de deviner à quel point nous sommes loin de réaliser ces choses - et la seule chose que nous pouvons vraiment dire, c'est que les réflexions de Leary sur le calendrier étaient assez largement erronées (relativement parlant). Peut-être que le prochain pic d'information (ou singularité) vers lequel la plupart des données pointent, va vraiment faire avancer ces choses à un rythme incroyablement rapide, peut-être même bien avant que nous puissions vraiment comprendre à quel point elles vont changer l'humanité dans son ensemble.

 

Si nous pouvons apprendre quelque chose des travaux de Leary en matière de futurisme, c'est que nous ne devons pas nous contenter de présumer que nous finirons miraculeusement dans une sorte d'utopie de science-fiction.  Nous devons savoir explicitement où nous allons, et surtout pourquoi nous y allons, si nous espérons un jour être à la hauteur de notre potentiel.

Timothy Leary’s Transhumanist SMI2LE

W. Patrick McCray

DOI:10.7208/chicago/9780226373072.003.0008

 

Following his release from prison in 1976, counterculture guru Timothy Leary began to espouse a new plan for experimentation if not human enhancement. SMI2LE was Leary’s moniker for “space migration, intelligence increase, and life extension.” For the next several years, Leary promoted an evolving recipe for self-directed human mutation in public appearances, books, and even comics. This essay explores Leary’s ideas and connects them to other ’70s-era examples of science and technology that lingered at the fringes of respectability. It also shows how Leary’s techno-trip served as a stepping stone to the more activist-oriented transhumanist movement of the 1990s which embraced – as did Leary – a combination of radical technologies including cryonics, biotechnology, nanotechnology, and artificial intelligence.

 

Keywords:   Timothy Leary, Gerard O'Neill, space colonies, transhumanism, Stewart Brand, life extension, cryonics, L5 Society, singularity

Prise de contact avec le SMI2LE   du Dr.  Timothy Leary PhD
Prise de contact avec le SMI2LE   du Dr.  Timothy Leary PhD
Prise de contact avec le SMI2LE   du Dr.  Timothy Leary PhD
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Publié le par Gilles Morand

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DMT la molecule de l esprit & Leary s LSD book all on dvd-blue-ray

À la suite de circonstances indépendantes de sa volonté, une jeune étudiante voit ses capacités intellectuelles se développer à l’infini. Elle « colonise » son cerveau, et acquiert des pouvoirs illimités. 

With the help of a mysterious pill that enables the user to access 100 percent of his brain abilities, a struggling writer becomes a financial wizard, but it also puts him in a new world with lots of dangers.

De 1990 à 1995, le docteur R. Strassman, l'un des
psychiatres américains parmi les plus éminents, a mené la plus grande recherche psychédélique jamais réalisée en expérimentant sur des dizaines de volontaires la mystérieuse "Molécule de l'esprit" : le D.M.T (di. méthyl-triptamine). Avec sincérité et une rigueur scientifique exceptionnelle, le docteur Strassman relate des dizaines de récits dont l'intensité, la profondeur et l'étrangeté sont réellement saisissantes d'autant plus que beaucoup d'entre eux se réfèrent au Bardo (état intermédiaire qui va de la mort à la prochaine naissance). Cet ouvrage est aux antipodes de la scolastique partisane et figée de la nomenklatura médicale. Les hypothèses avancées qu'il présente en irriteront plus d'un, mais personne ne restera insensible aux incroyables ouvertures qui se dégagent de ces recherches sur le cerveau humain et ses potentialités insoupçonnées. Le DMT est-il cette "molécule de l'esprit" en connexion avec la fameuse glande pinéale, considérée par les Hindous comme le lieu du septième Chakra et par Descartes comme le siège de l'esprit ? Une remarquable étude aux frontières de la connaissance.

Dr. Leary explores the real issues of our time--Space Migration, Intelligence Increase and Life Extension--in this "Manual on the Use of the Human Nervous System according to the Instructions of the Manufacturers."

"The Info-Worlds our species will discover, create, explore and inhabit in the immediate future will not be reached from launch pads alone, but also through our personal computer screens."

This film gave me a good perspective on what was going on in the background during the 60's and 70's. Timothy Leary is a famous character at the time, but there was only the public appearances and media reporting side seen before. This documentary gave me a better understanding of what was going on at the time. It is well worth watching by anyone interested in either Timothy Leary or Ram Dass. This documentary makes their personal relationship with each other clear to the general public. I personally am happy that I got the opportunity to see this film.

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Publié le par Gilles Morand

LIRE LE LIVRE L EXPERIENCE PSYCHEDELIQUE

 
Utiliser le LSD pour imprimer l'expérience tibéto-bouddhiste
Un guide pour une expérience psychédélique réussie
PAR LE DR TIMOTHY LEARY, PHD
 
 
 
Après avoir lu ce manuel préparatoire, on peut immédiatement reconnaître des symptômes et des expériences qui pourraient autrement être terrifiants, uniquement à cause d'un manque de compréhension. La reconnaissance est le mot clé. Reconnaître et localiser le niveau de conscience. Ce guide peut également être utilisé pour éviter les voyages paranoïaques ou pour retrouver la transcendance si elle a été perdue. Si l'expérience commence par la lumière, la paix, l'unité mystique, la compréhension et continue sur cette voie, alors il n'est pas nécessaire de se souvenir du manuel ou de le faire relire. Comme une feuille de route, ne la consultez qu'en cas de perte, ou lorsque vous souhaitez changer de cap.
 
Planifier une session
Quel est le but? L'hindouisme classique suggère quatre possibilités:
 
  1. Augmentation du pouvoir personnel, compréhension intellectuelle, connaissance approfondie de soi et de la culture, amélioration de la situation de vie, apprentissage accéléré, croissance professionnelle.
  2. Devoir, aide des autres, soins, rééducation, renaissance pour les hommes.
  3. Amusement, plaisir sensuel, plaisir esthétique, proximité interpersonnelle, pure expérience.
  4. Transcendance, libération de l'ego et des limites spatio-temporelles; réalisation de l'union mystique.
L'accent principal du manuel sur le dernier objectif n'exclut pas d'autres objectifs - en fait, il garantit leur réalisation parce que l'illumination exige que la personne soit capable de dépasser les problèmes de personnalité, de rôle et de statut professionnel. L'initié peut décider d'avance de consacrer son expérience psychédélique à l'un des quatre objectifs.

Dans l'expérience transcendante extravertie, le moi est fusionné extatique avec des objets externes (par exemple, des fleurs, d'autres personnes). Dans l'état introverti, le moi est fusionné extatique avec les processus de vie internes (lumières, ondes d'énergie, événements corporels, formes biologiques, etc.). Les deux états peuvent être négatifs plutôt que positifs, en fonction de la configuration et du réglage du voyageur. Pour l'expérience mystique extravertie, on apporterait à la session des bougies, des images, des livres, de l'encens, de la musique ou des passages enregistrés pour guider la prise de conscience dans la direction souhaitée. Une expérience introvertie nécessite d'éliminer toute stimulation: pas de lumière, pas de son, pas d'odeur, pas de mouvement.

Le mode de communication avec les autres participants doit également être convenu à l'avance, pour éviter les erreurs d'interprétation lors de la sensibilité accrue de la transcendance de l'ego.

Si plusieurs personnes ont une session ensemble, elles devraient au moins être conscientes des objectifs de chacun. Des manipulations inattendues ou non désirées peuvent facilement «piéger» les autres voyageurs dans des délires paranoïaques.

 
Préparation
Les produits chimiques psychédéliques ne sont pas des drogues au sens habituel du terme. Il n'y a pas de réaction somatique ou psychologique spécifique. Plus la préparation est bonne, plus la séance est extatique et pertinente. Lors des premières séances avec des personnes non préparées, le décor et le cadre - en particulier les actions des autres - sont les plus importants. L'ensemble à long terme fait référence à l'histoire personnelle, à la personnalité durable, au genre de personne que vous êtes. Vos peurs, vos désirs, vos conflits, vos culpabilités, vos passions secrètes déterminent la manière dont vous interprétez et gérez toute séance psychédélique. Les mécanismes réflexes, les défenses et les manœuvres de protection sont peut-être plus importants, généralement utilisés pour gérer l'anxiété. Flexibilité, confiance de base, foi philosophique, ouverture humaine, courage, chaleur interpersonnelle, créativité, permettent un apprentissage amusant et facile. Rigidité, désir de contrôler, méfiance, cynisme, l'étroitesse, la lâcheté, la froideur, rendent toute nouvelle situation menaçante. Le plus important est la perspicacité. La personne qui a une certaine compréhension de sa propre machine, qui peut reconnaître quand elle ne fonctionne pas comme elle le souhaiterait, est mieux en mesure de s'adapter à n'importe quel défi - même l'effondrement soudain de son ego.

L'ensemble immédiat fait référence aux attentes concernant la session elle-même. Les gens ont naturellement tendance à imposer des perspectives personnelles et sociales à toute nouvelle situation. Par exemple, certains sujets mal préparés imposent inconsciemment un modèle médical à l'expérience. Ils recherchent les symptômes, interprètent chaque nouvelle sensation en termes de maladie / santé et, si l'anxiété se développe, demandent des tranquillisants. Parfois, des séances mal planifiées se terminent par le sujet exigeant de voir un médecin.

La rébellion contre les conventions peut motiver certaines personnes qui prennent le médicament. L'idée naïve de faire quelque chose de «lointain» ou de vaguement méchant peut brouiller l'expérience.

Le LSD offre de vastes possibilités d'apprentissage accéléré et de recherche scientifique et scientifique, mais pour les sessions initiales, les réactions intellectuelles peuvent devenir des pièges. «Éteignez votre esprit» est le meilleur conseil pour les noviciats. Une fois que vous avez appris à déplacer votre conscience - vers la perte de l'ego et le retour, à volonté - alors des exercices intellectuels peuvent être incorporés dans l'expérience psychédélique. L'objectif est de vous libérer de votre esprit verbal le plus longtemps possible.

Les attentes religieuses invitent au même conseil. Encore une fois, le sujet des premières séances est mieux conseillé de flotter avec le courant, de rester «debout» le plus longtemps possible et de reporter les interprétations théologiques.

Les attentes récréatives et esthétiques sont naturelles. L'expérience psychédélique offre des moments extatiques qui éclipsent tout jeu personnel ou culturel. La sensation pure peut capturer la conscience. L'intimité interpersonnelle atteint les hauteurs himalayennes. Les délices esthétiques - musicaux, artistiques, botaniques, naturels - sont portés à la millionième puissance. Mais les réactions du jeu de l'ego - "J'ai cette extase. Quelle chance j'ai!" - peut empêcher le sujet d'atteindre une pure perte d'ego.

 
Quelques recommandations pratiques:
Le sujet doit réserver au moins trois jours: un jour avant l'expérience, le jour de la session et un jour de suivi. Cette programmation garantit une réduction de la pression externe et un engagement plus sobre. Parler aux autres qui ont fait le voyage est une excellente préparation, même si la qualité hallucinante de toutes les descriptions doit être reconnue. L'observation d'une séance est un autre préliminaire précieux.

La lecture de livres sur l'expérience mystique et sur les expériences des autres est une autre possibilité (Aldous Huxley, Alan Watts et Gordon Wasson ont écrit des récits puissants). La méditation est probablement la meilleure préparation. Ceux qui ont passé du temps dans une tentative solitaire de gérer l'esprit, d'éliminer la pensée et d'atteindre des niveaux de concentration plus élevés, sont les meilleurs candidats pour une séance psychédélique. Lorsque la perte de l'ego se produit, ils reconnaissent le processus comme une fin très attendue.

 
Le réglage
D'abord et le plus important, fournissez un cadre éloigné de ses jeux interpersonnels habituels, et aussi libre que possible de distractions et d'intrusions imprévues. Le voyageur doit s'assurer qu'il ne sera pas dérangé; les visiteurs ou un appel téléphonique le poussent souvent à une activité hallucinante. La confiance dans l'environnement et l'intimité sont nécessaires.

Le lendemain de la séance doit être réservé pour laisser l'expérience suivre son cours naturel et laisser du temps pour la réflexion et la méditation. Un retour trop hâtif aux implications du jeu brouillera la clarté et réduira le potentiel d'apprentissage. Il est très utile pour un groupe de rester ensemble après la session pour partager et échanger des expériences.

Beaucoup de gens sont plus à l'aise le soir et, par conséquent, leurs expériences sont plus profondes et plus riches. La personne doit choisir le moment de la journée qui lui semble approprié. Plus tard, il souhaitera peut-être faire l'expérience de la différence entre les séances de nuit et de jour. De même, les jardins, les plages, les forêts et la campagne ont des influences spécifiques que l'on peut souhaiter ou non. L'essentiel est de se sentir le plus à l'aise possible, que ce soit dans son salon ou sous le ciel nocturne. Un environnement familier peut aider à se sentir confiant pendant les périodes hallucinatoires. Si la séance se déroule à l'intérieur, la musique, l'éclairage, la disponibilité de la nourriture et des boissons doivent être considérés au préalable. La plupart des gens ne rapportent aucune faim au plus fort de l'expérience, puis préfèrent plus tard des aliments anciens simples comme le pain, le fromage, le vin et les fruits frais. Les sens sont grands ouverts,et le goût et l'odeur d'une orange fraîche sont inoubliables.

Dans les séances de groupe, les gens n'auront généralement pas envie de marcher ou de bouger beaucoup pendant de longues périodes, et des lits ou des matelas devraient être fournis. Une suggestion est de placer les têtes des lits ensemble pour former un motif en étoile. Peut-être voudra-t-on placer quelques lits ensemble et en garder un ou deux à une certaine distance pour quiconque souhaite rester à l'écart pendant un certain temps. La disponibilité d'une chambre supplémentaire est souhaitable pour quelqu'un qui souhaite être isolé.

 
Le guide psychédélique
Avec l'esprit cognitif suspendu, le sujet est dans un état de suggestibilité accru. Pour les premières séances, le guide possède un pouvoir énorme pour faire bouger la conscience avec le moindre geste ou réaction.

La clé ici est la capacité du guide à éteindre son propre ego et ses jeux sociaux, ses besoins de pouvoir et ses peurs - être là, détendu, solide, acceptant, en sécurité, à tout ressentir et à ne rien faire sauf à informer le sujet de sa sage présence.

Une séance psychédélique dure jusqu'à douze heures et produit des moments de réactivité intense, intense et INTENSE. Le guide ne doit jamais être ennuyé, bavard, intellectualisant. Il doit rester calme pendant de longues périodes d'insensibilité tourbillonnante. Il est le contrôle au sol, toujours là pour recevoir les messages et les requêtes des avions de haut vol, prêt à aider à négocier leur route et à atteindre leur destination. Le guide n'impose pas ses propres jeux au voyageur. Les pilotes qui ont leur propre plan de vol, leurs propres objectifs, sont rassurés de savoir qu'un expert est là-bas, disponible pour de l'aide. Mais si le contrôle au sol héberge ses propres motivations, manipulant l'avion vers des objectifs égoïstes, le lien de sécurité et de confiance s'effondre.

Administrer des psychédéliques sans expérience personnelle est contraire à l'éthique et dangereux. Nos études ont conclu que presque toutes les réactions négatives au LSD étaient causées par la peur du guide, ce qui augmentait la peur passagère du sujet. Lorsque le guide agit pour se protéger, il communique son inquiétude. En cas d'inconfort momentané ou de confusion, les autres personnes présentes ne doivent pas être sympathiques ou s'alarmer, mais rester calmes et retenir leurs «jeux d'aide». En particulier, le rôle de «médecin» doit être évité.

Le guide doit rester passivement sensible et intuitivement détendu pendant plusieurs heures - une tâche difficile pour la plupart des Occidentaux. Le moyen le plus sûr de maintenir un état de quiétisme alerte, prêt à être flexible, est que le guide prenne une faible dose de psychédélique avec le sujet. La procédure de routine consiste à faire participer une personne formée à l'expérience et un membre du personnel présent sans aide psychédélique. Le fait de savoir qu'un guide expérimenté est «à la hauteur» et de garder le sujet en compagnie est d'une valeur inestimable: la sécurité d'un pilote qualifié volant au bout de votre aile; la sécurité du plongeur en présence d'un compagnon expert.

Le sujet le moins expérimenté imposera plus probablement des hallucinations. Le guide, susceptible d'être dans un état de flux insensé et bienheureux, est alors entraîné dans la nature hallucinatoire du sujet et peut avoir des difficultés à s'orienter. Il n'y a pas de repères fixes familiers, pas d'endroit où poser le pied, pas de concept solide sur lequel baser votre réflexion. Tout est flux. Une action décisive du sujet peut structurer le flux du guide s'il a pris une forte dose.

Le guide psychédélique est littéralement un libérateur neurologique, qui fournit l'illumination, qui libère les hommes de leur esclavage interne à vie. Être présent au moment de l'éveil, partager la révélation extatique lorsque le voyageur découvre l'émerveillement et la crainte du processus de vie divin, dépasse de loin les ambitions du jeu. La crainte et la gratitude - plutôt que la fierté - sont les récompenses de cette nouvelle profession.

 
La période de la perte de l'ego ou de l'ecstasy non liée au jeu
Le succès implique une préparation très inhabituelle dans l'expansion de la conscience, ainsi que beaucoup de jeu calme et compatissant (bon karma) de la part du participant. Si le participant peut voir et saisir l'idée de l'esprit vide dès que le guide la révèle - c'est-à-dire s'il a le pouvoir de mourir consciemment - et, au moment suprême de la sortie de l'ego, peut reconnaître l'extase qui se lèvera sur lui et deviendra un avec elle, alors tous les liens de l'illusion sont immédiatement rompus: le rêveur est éveillé à la réalité en même temps que la puissante réalisation de la reconnaissance.

Il est préférable que le gourou dont le participant a reçu les instructions de guidage soit présent. Mais si le gourou ne peut pas être présent, alors une autre personne expérimentée, ou une personne en qui le participant a confiance, devrait être disponible pour lire ce manuel sans imposer aucun de ses propres jeux. Ainsi, le participant sera mis à l'esprit de ce qu'il avait entendu parler de l'expérience auparavant.

La libération est le système nerveux dépourvu de redondance mentale-conceptuelle. L'esprit dans son état conditionné, limité aux mots et aux jeux de l'ego, est continuellement en activité de formation de la pensée. Le système nerveux en état de quiescence, alerte, éveillé mais non actif, est comparable à ce que les bouddhistes appellent l'état le plus élevé du dhyana (méditation profonde). La reconnaissance consciente de la Lumière Claire induit un état extatique de conscience comme les saints et les mystiques de l'Occident ont appelé l'illumination.

Le premier signe est l'aperçu de la «claire lumière de la réalité, l'esprit infaillible de l'état mystique pur» - une prise de conscience des transformations énergétiques sans imposition de catégories mentales.

La durée de cet état varie selon l'expérience de l'individu, sa sécurité, sa confiance, sa préparation et son environnement. Chez ceux qui ont une petite expérience pratique de l'état tranquille de non-jeu, cet état peut durer de 30 minutes à plusieurs heures. La réalisation de ce que les mystiques appellent la «vérité ultime» est possible, à condition que la personne ait fait une préparation suffisante au préalable. Sinon, il ne peut pas en profiter maintenant et doit errer dans des conditions de plus en plus basses d'hallucinations jusqu'à ce qu'il retombe dans la réalité de routine.

Il est important de se rappeler que l'expansion de la conscience est l'inverse du processus de naissance, l'expérience de perte d'ego étant une fin temporaire de la vie de jeu, un passage d'un état de conscience à un autre. Tout comme un enfant doit se réveiller et apprendre par expérience la nature de ce monde, une personne doit se réveiller dans ce nouveau monde brillant d'expansion de la conscience et se familiariser avec ses propres conditions particulières.

Dans ceux qui dépendent fortement des jeux de l'ego, qui redoutent d'abandonner le contrôle, l'état illuminé ne dure qu'une fraction de seconde. Dans certains, cela dure aussi longtemps que le temps nécessaire pour prendre un repas. Si le sujet est prêt à diagnostiquer les symptômes de la perte de l'ego, il n'a besoin d'aucune aide extérieure à ce stade. La personne sur le point d'abandonner son ego devrait être capable de reconnaître la claire lumière. Si la personne ne reconnaît pas le début de la perte de l'ego, elle peut se plaindre de symptômes corporels étranges qui montrent qu'elle n'a pas atteint un état de libération:

 
  1. Pression corporelle
  2. Froid moite suivi d'une chaleur fébrile
  3. Corps en désintégration ou réduit en atomes
  4. Pression sur la tête et les oreilles
  5. Picotements dans les extrémités
  6. Sentiments de corps fondant ou coulant comme de la cire
  7. La nausée
  8. Tremblements ou tremblements, commençant dans la région pelvienne et s'étendant sur le torse.
Le guide ou l'ami doit expliquer que les symptômes indiquent le début de la perte de l'ego. Ces réactions physiques sont des signes annonciateurs de la transcendance: évitez de les traiter comme des symptômes de maladie. Le sujet doit saluer les messages de l'estomac comme un signe que la conscience bouge dans le corps. Vivez pleinement la sensation et laissez la conscience passer à la phase suivante. Il est généralement plus naturel de laisser l'attention du sujet se déplacer de l'estomac et de se concentrer sur la respiration et le rythme cardiaque. Si cela ne le libère pas de la nausée, le guide doit déplacer la conscience vers des événements extérieurs - musique, marche dans le jardin, etc. En dernier recours, houle.

Les symptômes physiques de la perte de l'ego, reconnus et compris, devraient aboutir à la réalisation pacifique de l'illumination. La comparaison d'une aiguille équilibrée et roulée sur un fil est utilisée par les lamas pour élucider cette condition. Tant que l'aiguille garde son équilibre, elle reste sur le fil. Finalement, cependant, l'attraction de l'ego ou la stimulation externe l'affecte, et elle tombe. Dans le domaine de la claire lumière, de même, une personne dans l'état transcendant de l'ego jouit momentanément d'une condition d'équilibre parfait et d'unité. Peu familière avec un tel état extatique de non-ego, la conscience moyenne n'a pas le pouvoir d'y fonctionner. Les pensées de personnalité, d'être individualisé, de dualisme, empêchent la réalisation du nirvana (le «soufflage hors de la flamme» de la peur ou de l'égoïsme).Lorsque le voyageur est clairement dans une extase profonde transcendant l'ego, le guide sage reste silencieux.

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Publié le par Gilles Morand
SMI2LE ! You're Going Home! : Le futurisme interstellaire et psychédélique de Timothy Leary

Prise de contact avec SMI 2 L.E.

Le Dr Timothy Leary a d'abord postulé le SMI 2 L.E. concept dans son livre, Exo-Psychologie: Un manuel sur l'utilisation du système nerveux selon les instructions des fabricants (Leary, Timothy. 1977. Starseed / Peace Press) Leary a souligné l'importance de la colonisation spatiale et une extension de la durée de vie humaine tout en fournissant une explication détaillée du modèle de conscience à huit circuits. Il a adopté l'acronyme «SMI²LE» comme résumé succinct de son agenda pré-transhumaniste: SM (migration spatiale) + I² (augmentation de l'intelligence) + LE (extension de la vie).

Le plan de colonisation de Leary variait considérablement au fil des ans. Selon son projet initial de quitter la planète, 5000 des individus les plus virils et les plus intelligents de la Terre seraient lancés sur un navire (Starseed 1) équipé d'équipements de luxe. Dans les années 1980, il en est venu à embrasser les plans plus réalistes et égalitaires du scientifique de la NASA Gerard O'Neill pour construire des mini-Terres géantes à haute orbite de type Eden en utilisant la technologie existante et les matières premières de la Lune, des roches orbitales et des satellites obsolètes.

L'archive de photos suivante contient une adaptation magnifiquement illustrée du concept SMI²LE qui est apparu pour la première fois dans Epic Magazine en octobre 1981. Le Dr Leary s'est appelé lui-même "Commodore" dans son autobiographie, Flashbacks, et apparaît ici comme le héros intrépide de "Contact" . Suivez les liens au-dessus des photos pour parcourir l'archive. Amusez-vous...

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